| |
 |
 |
| Кандидат психологических наук, психотерапевт, специалист в области гендера |
|
Еще статьи эксперта
|
| |
 |
 |
| Февраль - Мудрец. |
|
Еще об архетипе:
|
|
  
Часть 1
Часть 2 (резюме)
Часть 1
Здравствуйте, дорогие друзья!
В январе мы исследовали гендер Искателя. Вот что у нас получилось:
По мере продвижения к концу проекта эта таблица будет наполняться деталями и особенностями каждого
конкретного архетипа и в результате у нас получится игровой карманный справочник-путеводитель по архетипам.
Сегодня мы работаем с гендерным наполнением образа архетипажа февраля – Мудреца. Что такое гендер можно посмотреть
в январской разъяснялке.
Вместо простой шкалы от Антонио Бандераса, представляющего маскулинный полюс, к Монике Беллуччи,
отвечающей за фемининный полюс, рискнем визуализировать этот континуум в фото.
Портреты, использованные в коллаже, взяты из журнала Эсквайр или выполнены в узнаваемом стиле этого издания.
Безусловно, тех или иных персонажей хочется так-сяк тасовать и ячеек в каждом коллаже должно
быть не шесть, а минимум двенадцать, чтобы показать, как меняются черты лица при движении вдоль гендерной
шкалы (чтобы вписаться в шесть ячеек, пришлось «выкинуть» Аль Пачино, Малковича и еще целую шеренгу выразительных лиц).
Что ж, предлагаю рассматривать этот вариант как один из возможных способов визуализации гендерной шкалы.
Из бонусов этого конкретного варианта: видно, как ловко вписалась Андреа Пежич в женский полюс и как уместно смотрится
макияж на андрогинном персонаже из мужского полюса.
Мы будем работать на пересечении образа Мудреца и гендерной фото-шкалы, подбирая «лица» к возможным образам.
Задание 1. Позиционируем Мудреца в плоскости гендера
Попробуем представить, кто из представленных на шкале персонажей мог бы органично смотреться в
нарядах Мудреца? Кто, наоборот, смотрелся бы в них странно? Какой вывод о гендерной окраске
Мудреца мы можем сделать на основе этого воображаемого эксперимента?
Задание 2. Выделяем ключевые гендерные маркеры Мудреца
Что делает Мудреца – Мудрецом? Без чего его невозможно представить?
Есть ли у него ключевой аксессуар, деталь, предпочитаемый цвет, покрой, длина,
материал? Отпустите фантазию и исследуйте особенности стиля этого архетипа. Как может быть одет
Мудрец, чье предназначение – наблюдать и размышлять?
То, что является его «эссенцией», принадлежит к женскому или к мужскому костюму?
Задание 3. «Двигаем» образ Мудреца влево-вправо по шкале
Что можно добить или необходимо убрать, чтобы образ стал более женственным или, наоборот, более мужественным?
Каковы три ключевых детали образа Мудреца-мужчины?
Каковы три ключевых детали образа Мудреца-женщины?
Часть 2 Резюме работы гендерной лаборатории
Собрав воедино мнения участников, формирую выводы о гендерной окраске Мудреца и тех маркерах, которые помогают безошибочно
вычислить этот типаж. Спасибо всем поучаствовавшим, добавившим свой голос в наше полифоническое звучание!
Мы воспринимаем Мудреца как образ, ощутимо сдвинутый к средней части гендерной шкалы. Он выглядит
не столько, как гендерно нейтральный или андрогинный, сколько находящийся «вне пола». Один из способов
быть «вне пола» - символический «климакс», поэтому у многих участников появились ассоциации с пожилыми людьми в амплуа Мудрецов.
Если Искатель может быть внешне очень сексуальным («то, что ты ищешь, Индиана, спрятано на моем теле»), то
Мудрец лишен каких-либо эротизированных деталей, его тело скрыто под одеждой и формы могут только угадываться.
Сами формы лишены выраженных гендерных признаков, либо эти признаки хорошо скрыты. Самая детализированной область его
образа – лицо, основной акцент на глазах.
Отсутствие «тела» в образе не мешает Мудрецу быть одним из архетипов-секс-символов последнего
десятилетия: «моя эрогенная зона – мозг», шутят многие женщины. В отношении эротического Мудрец – архетип с сюрпризами.
Одним из ярких примеров сексуального Мудреца является Кэтрин Матильда Суинтон оф Киммергейм (Тильда Суинтон),
чей образ волнует и мужчин, и женщин. Можно ли предположить, что Мудрец бисексуален? –
В откликах разных участников есть фрагменты о том, что он познал и мужскую, и женскую свои части.
Еще один «сюрприз» Мудреца – спрятанная в нем маскулинность: его основное занятие – исследование, поиск, анализ,
чистая наука, управление знанием – в нашей культуре относится к мужским.
Мудрец, как и Искатель, – это не только одежда, но еще и осанка. Это – телесно проявляющийся архетипаж, который
хорошо заметен в статике. Его поза – спокойная, естественная, уверенная, хорошо центрированная, он сосредоточен и отстранен, он не позирует.
Ключевые слова типажа: аскетичность, сдержанность, самодостаточность, выход из социальной игры.
Главное умение Мудреца – накопление знания.
Основные характеристики образа
- Силуэт – одежда, скрывающая тело; оверсайз; крой, который кажется простым, но на самом деле довольно
сложен – «для своих; для тех, кто понимает»; отсутствие декора; натуральные ткани; гладкие матовые непрозрачные
ткани с плотной текстурой; закрытые колени, плечи, декольте; ассиметричный крой.
- Крупные детали, лаконичность, минимализм.
- Одежда вне моды, без лейблов.
- Цвета – нейтральные, серая или бежевая гамма, белый, синий.
- Покрой, стремящийся к классическому; тяготение к «робам», плащам, складкам, умеренным
драпировкам (не имеющим ничего общего с богатством плаща Правителя).
- Возможна многослойность, но не небрежность.
Сдвиги к мужскому полюсу могут осуществляться через движение к классическому полуприлегающему костюму без отрыва от мягких и
простых линий, более плотные ткани
Сдвиги к женскому полюсу могут осуществляться через аксессуары – крупные бусы, кашне и платки;
акцент на талии; уложенные волосы, более тонкие ткани.
|
